1.- Sabemos que en el siglo V la evangelización al norte del río Duero era muy intensa. De hecho, se tiene constancia de la existencia de numerosas sedes episcopales. El clero secular (obispos, presbíteros y diáconos) no realizaba esfuerzo alguno por adentrarse en las montañas del norte. ¿Qué grupo de cristianos, de peculiar vida, tuvieron los arrestos necesarios para adentrarse en Cantabria e introducir el cristianismo?
Los suevos.
2.- ¿Cuál es el ambiente (cívico o rústico) en el que el monacato desarrolló su actividad misionera en el norte de España?
Rústico.
3.- ¿Qué tres monjes destacaron en la evangelización del norte de España y, más concretamente, en Cantabria?
San Martín de Braga ( el mas importante) , San Millán y Santo Toribio de Palencia.
4.- ¿Qué obispo escribió la biografía de san Millán de la Cogolla? ¿En qué actual provincia española se encuentra el monasterio donde tenía su residencia habitual este santo?
San Braulio y su residencia habitual se encuentra en la provincia de Zaragoza.
5.- ¿Dónde aparece, por primera vez escrita, la referencia a la Cantabria a la que acudía a evangelizar san Millán, que era, según afirma ese texto, la que está “junto a la fuente del Ebro”? ¿Qué es una glosa? ¿Qué rey destruyó, según el susodicho texto, Cantabria?
En una glosa,una nota explicativa, que fue destruida por Leovigildo.
6.- ¿Qué predijo, según se afirma en la Vita Sancti Aemiliani, san Millán para Cantabria?
La destruccion.
7.- ¿Qué zonas de la Cantabria de entonces fueron influenciadas y visitadas por san Millán?
Valderredible, Amaya en el sur y Campoo.
8.- ¿Qué valle de Cantabria recibía la visita, en retiros y en misión evangelizadora, de santo Toribio de Palencia? ¿Qué nombre recibía el eremitorio de este santo?
El de Liébana, de hay el nombre actual del pueblo (Santo Toribio de Liébana). El eremitorio era el de San Millán.
9.- ¿Cómo se llama la obra, escrita por san Martín de Braga, que, con seguridad, se empleó en la evangelización de los rústicos cántabros?
De correctione rusticorum.
10.- En el siglo VII, ¿qué prácticas paganas siguen perviviendo, a pesar de la actividad cristianizadora de los monjes?
Las danzas en la noche y ofrendas.
